لا حياةَ دونَ حريّة .. تعزِفُ لحنَ السيمفونية
حياةُ فكرة
الاسم: مفكر حر
البلد: فلسطين
التصنيفات : خاصة
وطافَ القلبُ محتارا فحارَ كلّما سارَ
فعُرْبٌ في الضحى ناموا وغَرْبٌ اوقدوا النارَ
وشعبٌ يعبدُ الكلبَ ! وحولَ فُلكهِ دارَ
وجيلٌ خاملٌ بانَ يحبُّ الخمرَ والبارَ
وجيلٌ فاسدٌ ولّى يبيعُ الارضَ مختارا
..
فدمّي منهمُ فارَ وفكري المُلهَمُ ثارَ :
أيا نارا .. أيا نارا ! هلُمّي نهجُرُ الدارَ
ان المتأمّل في هذا الكون ليجده اعجوبة مذهلة ومثيرة ، وليجد تناسقا وتكاملا بين اجزاء هذا الكون الفسيح . فكل شيء يعملّ بدقة وتوازن ، وكأن الكائنات تعزف سيمفونية الوجود بتناغم موسيقيّ واحد .
فترى البلبل يغرّد على الاشجار الخضراء بصوت موسيقيّ بديع ، وترى الشمس تحرس الارض بحنان اشعّتها الدافئة .. وترى الازهار تعانق العشب الاخضر البرّاق ، فتحني الاغصان نفسها تعاطفا مع هذا العناق الابديّ ، فتتراقص الكائنات لهذا اللحن الموزون .. وتهيج الكواكب طربا وفرحا فتتراقص حول بعضها البعض ..
..
ولكن ..
اذا ما اصغيت جيدا لموسيقى السيمفونية ، فستجد صوتا غريبا دخيلا ، صوتَ نشاز يشوّش على انغام الموسيقى التي تعزفها الكائنات والمكوّنات ..
هذا النشاز هو عمل الانسان !
ذلك الكائن الذي وُجد اصلا ليكون مسؤولا عن هذا الكون ، وليزيده جمالا على جماله ، وليعزف على اوتاره انغاما تنسجم مع هذا الوجود فيرسلها خالصة لخ
عَلامَ الدمعُ ؟
، علامَ أساكِ ؟
علام اغرَوْرَقَتْ عَينُ الملاكِ ؟
فلترأفي مُقلةً ، وارحميني فَلَسْتُ أُطيقُ مَنْعَ سناكِ
في سناءِ الخدِّ نورُ الجمالِ ومِلْحُ الدموعِ وارى حَلاكِ
انَّ الدموعَ .. عَصيرُ القلوبِ ! وقلبي يفيضُ الدَمْعَ لِبَاكِيْ
كَفَى بُكاءً ، بالله كفاكِ ! فكُلُّ رُبوعِ الدنيا فداكِ
جاءني الجنّ ، هزّ ثم غابْ
زادني علما ، علما بالكتابْ
كتابِ الشعرِ، شعرِ الارتيابْ
فطال العمـرُ،والشَعرُ ،وشابْ
فوقَ تلّةٍ خضراءَ كان ينفخ في النايِ .. فأنشدتُ معه النايَ :
أطلِقْ دِكَرْتُ ما كنت تُطْلِقُهُ
ما حَرَّرَ فَيْضَ (الفِكْرِ) يَعْتِقُهُ:
الشكُّ عينُ اليقينِ يَسْبِقُهُ
و(العَقْلُ) غنى الوجودِ يُغْدِقُهُ
اعتَدَلَ في جَلْسَتِهِ، ووقفتُ :
ضاعَ العُمرُ منّي وأشقاني وفي أَمرٍ واحدٍ أشجاني
حامَ الذنبُ حولي بأمواجٍ وبينَ ظَـهـرانـيـه ألقاني
إلى بَحرِ دُجَـاه أهـوانـي ويالَ ظُلمِ النفسِ أعماني
وبانَ لي قِرشٌ ، أيا ثاني خَلِّ عَنِّ!، كفانِ شَيطانِي
ويَطوفُ حَولِي ، فناداني : "أنا مُصار عٌ ،ألا داني ؟"
فصارعتُ ، كَسومُ ياباني ولِـشِـدّةٍ مِـنـهُ أردانـي !
نظرية التطوّر لم تثبت صحتها بعد ، هي نظرية مجردة ، لذلك لا يجب اقحام الآيات القرآنية لنفي نظرية ، من الممكن ان تكون صحيحة فيما بعد .. كل من يسمع بنظرية دارون يقول : " وهل اصل الانسان قرد؟" ، ولكن نظرية ا
نقطة بداية لوضع افكاري في مدوّنة .. بلا قيد ولا شرط ..
انا اؤمن بقدسية الفكرة ، الفكرة مادامت تخرج من قلب مؤمن
